ना 'सिरचन' मरा, ना मरी है 'बुधिया' ... -(भाग-१).

मानो आम में दूध मिला हुआ हो ... :-

बिहार राज्य में रह कर भी, कई बिहारवासियों की तरह ही, शायद आप भी बिहार के इन दो विश्वस्तरीय महत्वपूर्ण और विशेष गौरवशाली पर्यटन स्थलों के बारे में अनभिज्ञ हो सकते हैं, जिनके बारे में, यूँ तो विश्व स्तर पर बेहतर जाना जाता है। जिनमें एक तो .. सामान्य ज्ञान के अंतर्गत, इस राज्य में सिगरेट और बन्दूक के कारखाने के लिए प्रसिद्ध मुंगेर जिले में, गंगा नदी के किनारे सन् 1963-64 ईस्वी से स्थापित "बिहार योग विद्यालय" (Bihar School of Yoga) है और दूसरा राज्य की राजधानी- पटना जिला के लगभग पश्चिमी छोर पर, गंगा-तट से कुछ ही दूरी पर सन् 1988-89 ईस्वी से अवस्थित "तरुमित्र आश्रम" है।

वैसे तो .. "बिहार योग विद्यालय" तो एक आश्रम की ही तरह है; जहाँ पूरे विश्व से योग में रूचि रखने वाले लोग यदाकदा स्वास्थ्य लाभ या ध्यान (Meditation) के लिए उपलब्ध अल्पकालिक प्रवास की सुविधा के तहत आते-जाते रहते हैं। परन्तु इसके बारे में .. विस्तार से फिर कभी। फ़िलहाल .. आज, अभी चर्चा करते हैं, तरुमित्र आश्रम की .. बस यूँ ही ...

पर आप कहीं .. इस "तरुमित्र आश्रम" संज्ञा में जुड़े आश्रम शब्द से किसी पौराणिक काल के परिदृश्य में खोने मत लग जाइएगा। ना, ना .. दरअसल यह कोई आश्रम नहीं है और .. वैसे भी तो .. "तरुमित्र" के नाम से ही लोगों में ज्यादा प्रचलित भी है। दरअसल यह पर्यावरण को संवारने के लिए लोगों को जागरूक करने और इस से जोड़ने के लिए अनवरत कार्यरत एक गैर सरकारी संगठन (NGO) है, जिसका मुख्यालय पटना के दीघा नामक क्षेत्र में, ठीक-ठीक तो नहीं मालूम, परन्तु अनुमानतः लगभग तीस एकड़ में विस्तार पाए हुए है .. शायद ...

"बिहार योग विद्यालय" के बारे में या "तरुमित्र" के बारे में यूँ तो विस्तृत जानकारियाँ वर्तमान के सहज-सुलभ उपलब्ध शिक्षक- 'गूगल' के पास है ही। पर इन जगहों पर सशरीर आ कर, यहाँ के शुद्ध वातावरण की विशुद्ध हवा में साँस लेने का अलग ही आनन्द है। साथ ही, विशेष तौर पर, तरुमित्र के परिसर में, विभिन्न प्रकार के परिंदों की सुमधुर, मनभावन गूँजती आवाज़ें, जो यूँ तो प्रायः शहरों-महानगरों में पूरी तरह नदारद ही रहती हैं या फिर वहाँ की चिल्ल-पों में ग़ुम-सी ही हो जाती हैं .. शायद ...

लगभग पचास-चालीस वर्ष पहले तक हमारे बचपन के दिनों में अभिभावकगण, पटना के इसी दीघा वाले क्षेत्र में तत्कालीन बहुतायत में उपलब्ध बाग़ीचों से, तब सैकड़े की दर से बिकने वाले प्रसिद्ध दूधिया मालदह आम, अपने सामने तुड़वा कर और टोकरे में भरवा कर, रिक्शे पर लदवा कर सीधे घर तक लाया करते थे। आम टूटने से लेकर टोकरी के रिक्शा पर लदने तक की अवधि में हम बच्चों द्वारा खाया जाने वाला आम बाग़ीचे के मालिक या ठीकेदार के तरफ से हम बच्चे या बड़ों के लिए भी मुफ़्त होता था। उस दूधिया मालदह आम की ख़ासियत होती थी, उसका कागज-सा पतला छिलका और पतली व छोटी-सी गुठली .. पूरा आम गूदा से भरा हुआ और स्वाद की ख़ासियत तो .. अहा !! .. मानो आम में दूध मिला हुआ हो या फिर दूध में आम। उस पतली गुठली को भी चूसने का, तब बचपन में अलग ही मजा होता था। पर ... आज ना तो यहाँ वो बाग़ीचे रहे और ना ही वो .. दूधिया मालदह आम। अब तो वो सारे बाग़ीचे कट गए। बढ़ती आबादी के साथ-साथ, बढ़ते शहरीकरण के तहत, वहाँ पर बनती तमाम बहुमंजिली इमारतों की बाढ़ ने तो सब को लगभग लील ही लिया है .. शायद ...

"अर्थिकल" तख़ल्लुस भी ... :-

ख़ैर ! .. अभी बात हो रही है, तरुमित्र की, तो .. यह संस्थान पटना शहर के सड़कों के किनारे-किनारे और गंगा नदी के किनारे भी, पेड़-पौधों की कई सारी हरित पट्टियों से पाट के उसे ऑक्सीजन पट्टियों में परिवर्तित करने के लिए हरदम प्रयासरत रहती है। यह पेड़-पौधों को लगाने के साथ-साथ, सालों भर उसके देखभाल का भी काम करती है। जबकि कई निजी या सरकारी संस्थाओं के लोग अक़्सर पर्यावरण दिवस के नाम पर साल में एक बार पेड़-पौधे कई जगहों पर लगाते तो हैं जरूर, वो भी 'सोशल मिडिया' पर अपनी 'सेल्फ़ी' चिपकाने भर के लिए, पर बाद में उन पेड़-पौधों का रख-रखाव उन भीड़ में से कम ही लोग कर पाते हैं .. शायद ...

यहाँ के अलावा गुजरात, मेघालय, तमिलनाडु, कर्नाटक और केरल जैसे कई राज्यों के कई सुदूर स्थानों पर भी इसकी शाखाएँ कार्यरत है। यहाँ प्रयोग किये जाने वाले हर उपकरण या अन्य रोजमर्रे के सामान पर्यावरण हितैषी (Eco Friendly) होते हैं। यहाँ के मानव निर्मित जंगल में 500 से भी अधिक दुर्लभ प्रजातियों के पेड़-पौधे यहाँ की प्रदूषणमुक्त खुली हवा में साँसें ले रहे हैं। यहाँ पाटली के भी कई सारे वृक्ष हैं, जिनके बारे में कुछ इतिहासकार मानते हैं, कि अतीत के एक कालखंड में इनके वृक्ष बहुतायत संख्या में होने के कारण ही पटना का प्राचीन नाम पाटलिपुत्र रखा गया था।

यहाँ एक विशाल जननिक पौधशाला (Genetic Nursery) और उत्तक संवर्धन प्रयोगशाला (Tissue Culture Lab) की भी सुविधा है। विश्व स्तर पर लगभग पाँच हजार से अधिक स्कूल और काॅलेज इसके सदस्य हैं, जिनके हजारों छात्र-छात्राएँ भी इस के सदस्य हैं। इसके निदेशक- फादर राॅबर्ट अर्थिकल ने अपने नाम के आगे "अर्थिकल" तख़ल्लुस भी 'अर्थ' (Earth = पृथ्वी) को ध्यान में रखते हुए जोड़ रखा है। इस से इनकी पर्यावरण के प्रति जुड़ी समर्पित भावनाओं का पता चलता है।

यहाँ इसके हरे-भरे विशाल परिसर में उपलब्ध पर्यावरण हितैषी आवासीय सुविधा में कुछ आजीवन स्वयंसेवकगण भी रहते हैं। यहीं एक बार अभिगमन के दौरान यहाँ के एक आजीवन स्वयंसेवक - शशि दर्शन जी से मुलाक़ात हुई थी, जो उनके कथनानुसार यहाँ के सूचना प्रौद्योगिकी (Information Technology) के लिए कार्यरत हैं।

एक आजीवन स्वयंसेवक - शशि दर्शन

ये संस्थान स्थानीय, राज्य और केंद्रीय प्रशासनिक प्राधिकरणों जैसे राज्य प्रदूषण नियंत्रण बोर्ड (State Pollution Control Board), वन पर्यावरण और जलवायु परिवर्तन विभाग (The Department of Forest, Environment and Climate Change), नगर निगम निकाय (The Municipal Corporation Body), राज्य कृषि विभाग (The State Department of Agriculture) के साथ भी प्रायः सहयोग करता है।

प्रति वर्ष संयुक्त राष्ट्र द्वारा आयोजित होने वाले पर्यावरण सम्मेलन में इस संस्थान से प्रतिनिधिगण भाग लेने जाते हैं। विश्वस्तरीय मंच पर भी यहाँ के सदस्यगण कई दफ़ा उल्लेखनीय प्रदर्शन करते रहते हैं।

मध्य अमेरिका में स्थित हौन्डुरस देश के एक गैर-लाभकारी निजी कृषि विश्वविद्यालय- Zamorano Pan-American Agricultural School और अमेरिका के ही पेंसिल्वेनिया के एक निजी अनुसंधान विश्वविद्यालय- Lehigh University के विद्यार्थीगण प्रशिक्षुता कार्यक्रमों (Internship Programs) के लिए अक़्सर यहाँ आते हैं।

अब फिर जल्द ही हम मिलते हैं, "ना 'सिरचन' मरा, ना मरी है 'बुधिया' ... - (भाग-२)" के साथ .. बस यूँ ही ...